في الكلام وخروجها واحد . وقوله : فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ يقول : فهذا الذي يكذب بالدين ، هو الذي يدفع اليتيم عن حقه ، ويظلمه . يقال منه : دععت فلانا عن حقه ، فأنا أدعه دعا . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس ، فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ قال : يدفع حق اليتيم . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدثني الحرث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله : يَدُعُّ الْيَتِيمَ قال : يدفع اليتيم فلا يطعمه . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ أي يقهره ويظلمه . حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة يَدُعُّ الْيَتِيمَ قال : يقهره ويظلمه . حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : يَدُعُّ الْيَتِيمَ قال : يقهره . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان في قوله : يَدُعُّ الْيَتِيمَ قال : يدفعه . وقوله : وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ يقول تعالى ذكره : ولا يحث غيره على إطعام المحتاج من الطعام . وقوله : فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ يقول تعالى ذكره : فالوادي الذي يسيل من صديد أهل جهنم للمنافقين الذين يصلون ، لا يريدون الله عز وجل بصلاتهم ، وهم في صلاتهم ساهون إذا صلوها . واختلف أهل التأويل في معنى قوله : عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ فقال بعضهم : عني بذلك أنهم يؤخرونها عن وقتها ، فلا يصلونها إلا بعد خروج وقتها . ذكر من قال ذلك : حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا سكن بن نافع الباهلي ، قال : ثنا شعبة ، عن خلف بن حوشب ، عن طلحة بن مصرف ، عن مصعب بن سعد ، قال : قلت لأبي سعد ، أرأيت قول الله عز وجل : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ أهي تركها ؟ قال : لا ، ولكن تأخيرها عن وقتها . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، عن هشام الدستوائي ، قال : ثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد ، قال : قلت لسعد : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ أهو ما يحدث به أحدنا نفسه في صلاته ؟ قال : لا ، ولكن السهو أن يؤخرها عن وقتها . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن مصعب بن سعد الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ قال : السهو : الترك عن الوقت . حدثنا عمرو بن علي ، قال : ثنا عمران بن تمام البناني ، قال : ثنا أبو جمرة الضبعي نصر بن عمران ، عن ابن عباس ، في قوله : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ قال : الذين يؤخرونها عن وقتها . وحدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يعقوب ، عن جعفر ، عن ابن أبزي فويل للمصلين الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ قال : الذين يؤخرون الصلاة المكتوبة ، حتى تخرج من الوقت أو عن وقتها . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى عن مسروق الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ قال : الترك لوقتها . حدثني أبو السائب ، قال : ثني أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، في قوله : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ قال : تضييع ميقاتها . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ قال : ترك المكتوبة لوقتها . حدثنا ابن البرقي ، قال : ثنا ابن أبي مريم ، قال : ثنا يحيى بن أيوب ، قال : أخبرني ابن زحر ، عن الأعمش ، عن مسلم بن صبيح عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ الذين يضيعونها عن وقتها . وقال آخرون : بل عني بذلك أنهم يتركونها فلا يصلونها . ذكر من قال ذلك : حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله : فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ فهم المنافقون